这个活动蛮有趣的嘛。
先看看停留过的,也就是说在某地至少呆过一天的。

这么一看,果然是西部跑出来的……
然后是地面上经过的(火车啊汽车啊轮船啊什么的)

链接在这里,自己去玩吧。

处于备课的焦虑之中。
一则课时被缩减很多,用熟了的内容取舍起来有些困难;二则排课的人比较胡闹,好些个前导课程要么以后才上,要么干脆被取消了;三则不同以往,下礼拜坐在课堂上的娃们大多数已经是90后了,完全闹不清这些脑袋里都是些什么,兴奋点究竟在哪里。
在网上抓了几个人来问,问来问去还是不得要领,完全找不到交集。因此很有无从下手的感觉,抓耳挠腮了一番。
但是晚上看了部《海扁王,2010》,这片子实在是猛,基本上是一个寓言:60提供资源和舞台,但是脑子基本已经锈了,70还在艰苦地做打手和炮灰(70这代人最惨,一个主要角色都没有,纯龙套),主要的斗智斗勇发生在80后之间。但最后,他们,统统都被90后给收拾了……

喏,这4个hero里面,个头最大的是60后,基本就是个教练而已。主角和大反派都是80后。最tiny、然而最猛的那个小丫头是90后(1997年出生的娃啊)。
因此我就顿悟了:实际上何必非要琢磨新一代人的思路呢,那是想破脑袋也闹不明白的。掌权的一代人总是一边维持着现有的秩序,一边试图威逼、或者利诱下一代人加入自己的框架。但最后,他们一定会失败的。
用最舒服的方式把自己的这一生过完就好,然后乖乖地自己走进尘埃堆里去吧。
如图,64年生辰的凯奇兄已日渐苍老。他最后的让我印象深刻的片子是2005年的《天气预报员》和《战争之王》。

总体来说,当初写80后的这一篇 Born Digital, 已经过时了。
时光,飞柿如电。
明天到长春去开会。准备资料中。
想起来我对于那片土地的概念完全是一盆浆糊,就上google地图去科普一番。
然而就看到了这样的景象:

很讶异,换了政区模式,结果更加触目惊心了:

想不出来这是为什么。因为没有那里的客户会使用GMap工具么,还是别的什么原因?
很好奇地打开百度地图想看看他是怎么处理的。结果是:1 国门之外全是白的;2 国门之内的台湾只标了几个大城市;3 没有卫星模式。
那么,看起来确实是有没有人使用的问题。也可能他们都会判断我的所在地,见是成都这种小地方跑出来的request,就直接把那一块的信息给屏蔽了。
在五月份开始了MBA授课,感觉学生的层次和反应都确实很不一样了。做案例的时候要考虑的问题比以前更多。但是因为成人在参与自己熟悉的问题时的主动性,整个课程其实是更轻松了。
这就不得不想到一个问题,教这些商学院的成年人时,他们感兴趣的通常是“如何解决这个问题”,其动机相当明确。而教本科生的时候更类似于“开启民智”,讨论的是这个世界究竟如何,哪种态度更为合理。但据我所知,秉承如此观点的教师不多。本科生,究其本质是被高考折腾得始终未能独立的一群大娃娃,从小到大所经受的所有的教育的目的就是塞给他们各种各样的知识,各种分门别类的技巧。所有不想被“塞”的都被认为是坏娃娃。此所谓“填鸭”,鸭子的快乐与否,是没有人考虑的。
在最近的几天接触到哈佛和耶鲁的几门公开课程的视频,特别是哈佛的《正义》和耶鲁的《死亡》,感觉很苦涩。别人早就在大面积、高效率地开启民智,比较而言,我们的教学组织给人的感觉完全是一群自以为是的自耕农。
《正义》这门课在网上早就有很多介绍,讨论正义和公平的悖论,在介绍公共政治背后的历代哲学思想。我知道它是因为刚看了一部非常极端地考验道德底线的《Unthinkable,2009》,看到评论里有人大量引述这门课程的内容。veryCD上的介绍和下载在这里。该课程自己的网站在这里。
作为佐证,再转引一贴如下:
[原创]重学中国历史教科书(不断更新)
文章提交者:戴梦葵 加帖在 猫眼看人 【凯迪网络】 http://www.kdnet.net本文所有观点均来自当下中国历史教科书内容
问: 1937年《慕尼黑协定》的签订产生了什么影响?
答:《慕尼黑协定》的签订标志着英法绥靖政策发展到了顶峰,英法企图牺牲弱小国家换取和平,却助长了德意侵略的嚣张气焰,大大加强了德意的军事经济实力,最终并没有阻止战争的爆发。
问:1939年《苏德互不侵犯条约》的签订有什么意义?
答:由于英法对苏联一直抱不信任的态度,苏联于1939年与德国签订了《苏德互不侵犯条约》。根据该条约,苏联建立起东方战线为日后抗击纳粹赢得了缓冲区域,同时使得苏联不首先遭受纳粹德国的进攻,为做好战争准备赢得了时间。问:一战如何爆发的?
答:奥匈侵略塞尔维亚,损害了英法的利益,双方争夺巴尔干半岛,引发了世界大战。
问:二战如何爆发的?
答:纳粹德国侵略奥地利、捷克,英法推行绥靖主义政策,致使希特勒做大,最终导致二战爆发。
答案解析:帝国主义搞外交——和战都不是人。问:如何看待中国古代史上金元和宋的战争?
答:这是兄弟民族之间的战争,是中国人的内战。双方之间和平是主流,战争只是少数。
问:如何看待中国近代史上帝国主义对我国的侵略?
答:近代以来,帝国主义对我国进行了疯狂侵略,从我国掠夺了大量财富,导致了近代中国的贫穷和落后。对于帝国主义尤其是日本帝国主义对我国的侵略,我们不 能忘记!问:30 年代希特勒屠杀犹太人表明什么?
答:表明法西斯主义的残暴本质。
问:30年代斯大林清洗苏联人表明什么?
答:表明社会主义的法制不健全。
问:30年代德国经济如何发展起来的?
答:希特勒实行经济军事化,为侵略扩张做准备。
问:30年代苏联经济如何发展起来的?
答:斯大林集中力量发展重工业,对国家建设发挥了巨大作用。
问:希特勒的政治体制是什么?
答:法西斯残暴统治。
问:斯大林的政治体制是什么?
答:权力高度集中。
问:二者30年代都发展了强大的军事工业,其政治经济体制有何区别?
答:德国的发展严重威胁了世界和平,为以后疯狂发动二战做好了准备;
苏联的发展壮大了世界和平力量,为以后在反法西斯战争中的胜利奠定了基础。
不,我不是要说这些答案本身有多荒谬,有多么不辨证,我要说的不是这个;而是——所有的一切都给你准备了一个标准答案——整个世界是非黑即白的,假使你的思想不符合“标准答案”,那么你应该感到羞愧。
这样的教育从历史上来说,源自汉、明等朝代持续地把儒学拿来简单化和妖魔化,造成彻底的二元化的世界观,天下所有的读书人都这么一根筋了,身居高位的人就安全了。
这样的教育从个人身上来说,从幼儿园就开始了。结果就是坐在教室里的学生们,在我抛出一个问题之后,安安静静地看着我,等着我再抛出一个标准答案,然后赶快写进笔记里面去——此时,让我觉得最最绝望的事情是,他们的眼睛里其实是有火花闪动的,可是他们早就已经学会了把这一切都妥善地隐藏起来。
写到这里,突然又什么都不想说了。
弄点轻松的东西来混吧……那个很“辨证”的帖子还没完,继续继续: (更多…)
孙孙小姑娘跑回上海去以后,很快就结婚,这次带着老公回来探望旧朋友、外加吃零嘴。
昨天下午的太阳非常地好,因此我们几个人就跑到锦里去晒太阳、喝茶去了。
据孙孙的先生说,他是个纯粹的上海人,就是被我俗称为“土著”的那种,非常罕见。他说一般“外地人”所厌恶的各种“上海人”的那种市井和鼻孔朝天的特征,在本乡上海人身上其实是没有的。这点我同意。因此我们在一起埋汰宁波人和苏北人,印证他们是如何败坏了整个上海的一切。
算起来我认识的宁波人不太多,除了当初去宁波的那两个星期看到的令人讶异的资本原始积累的激情,就是我的师尊大人。不过师尊大人埋首于艺术的天地里面,跟其他所有的人都非常不同。
然后我们眯缝着眼睛看太阳……“这样的清闲,在上海的时候,我是无论如何都体会不到的”他说。他认为似乎有一根弦绷在那里,整个城市都在玩命敛财,那么作为独立的个人,就很难突然放下一切公事和心事,啥也不做,就在那里傻晒太阳玩。
~~放不下。
但是我想起来这个人曾经在重庆待了差不多一年呢,那么为什么他在重庆也没体会到这些呢?“哦,那次去重庆,我的任务是要把上海的节奏带过去,整肃那个厂的懒散作风的。”“起到作用没有呢?”“效果很不错的。”
这是个怪有意思的问题。一般我们说到“比较文化”的时候,都是只东西方的文化差异。其实以中国之大,经济发展的不均衡,以及鼓励多元化的趋势,东部和西部的文化差异实际上是在加大吧。做管理的人得要警惕这个问题了。但这个话题没能继续下去,其时某孙端着一大堆烤鱼和伤心荞面之类的玩意跑过来,我们就晒着太阳吃东西、喂懒猫去了。
有句话当时没好意思说,实际上在现在的成都,大部分人,大概是根本没有这个闲情在礼拜二的下午,扔下一切手边的事情跑去晒太阳的。
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这两天突如其来地遭受垃圾评论骚扰。删到手软之后,把冰古的那个“Some Chinese Please”插件找出来装上了。这个逻辑很简单:凡是一个中文字都没有的留言,估计都是机器人干的。
在半夜里看《Bobby》,讲述的是小肯尼迪被刺的那一天的一些故事。
这片子有两点有趣的地方:
1 这些故事对于普通美国人算是耳熟能详,看这样的电影一定会想起来那个年代发生的很多事情,很多的动荡和挣扎。
2 这部电影由很多大牌明星出演,一线的,二线的~~几乎每一个演员出场时(80%吧),都一定会让你联想起另外一大串金光闪闪的著名角色。
因此不可避免地,在看的时候就频繁地想起来《建国大业》(这个么,因为我们支部穷的缘故,竟然不组织我们去电影院看,而网上的枪版实在是令人发指…..顶着这个名字被热烈下载的,有枪版、有假的、以及、竟然还有日本的肉片)。
但是看完之后知道《Bobby》和《建国大业》还是有很大区别的:
1 bobby里面着力演绎的角色都只是小人物,饭店里的员工、经理层、竞选班子的底层小弟,等等。至于那些重要历史人物诸如肯尼迪什么的都被虚化,只用纪录片展示一下。
2 用一片混乱和迷茫结尾,而不是大团圆。
thus,没有天朝大业,只有反思和悼念。没有歌功颂德,只有对小人物的生命转折的描述。
Bobby以 The Sound of Silence 结尾,那歌里说当时的美国:
people talking without speaking
people hearing without listening
people writing songs that voice never share
and no one dare
disturb the sound of silence
这只曲子当初是写来纪念大肯尼迪,后来在《毕业生》里一举成名,俨然是一首启蒙主义者的圣歌,然后被作者严格禁止再用于任何电影。(关于这首歌有个很文艺的诠释在这里)
但是这两年,它先是出现在《bobby,2006》纪念小肯尼迪,跟着是在《watchmen,2009》里面哀悼大侠“笑匠”被人蹂躏的一生。说起这个,当初觉得《蝙蝠侠前传2:黑暗骑士》已经把英雄的黑暗推向极致了吧?……Watchmen 竟然超越了……(想起来电影里的一个场景,墙上写着大大的标语,非是“天朝万岁”,而是“who will watch the watchmen”)
嗯,其实我写这么多,是因为很烦阅兵之后的游行的做法,以及那一大串联欢和晚会。在硬挤出来的笑容和喧嚣的背后,是我们的blog上不能显示的picasa链接、浏览器上若干个不准访问的页面。既然张着大嘴却不准发声,睁着眼睛却不准审视,那我也只好说:
hello darkness my old friend
i’ve come to talk with you agian…
以前出差的时候,如果遇到网络不便,往往是摸出手机来看小说。
可是在乐山的几天,因为有段时间不看YY了,手机摸出来,呆了一阵,不知道该咋玩了……就去玩浏览器,上gmail和twitter。
一开始是不太明白为啥那么多人要玩twitter……坐在大巴上面用GPRS“推送”的体验也不咋地……不过“坚持”推了一阵子,还算是有感觉的:这玩意很放松,很随意,只言片语而已,从交流的角度来说,应该是比blog更有效(尤其是对零星半爪的创意和感觉)。毕竟普通人不会每天都有兴致长篇大论的。
回家睡了个大懒觉,甚至耽误了一次“panel data”的重要学术交流……下午在家自学“panel data”的时候,因为挂着网,因为瞅了眼twitter和qq,就发现,出事了。
有一些新闻,搜索不到了。
twitter的搜索,也已经不能用了。
因此搜索解决办法,看到这么一段话:
Twitter之所以被人认为可能会击败传统媒体一部分原因来自它的“即时性”。有时我们就是需要更为即时的结果,而Google提供的结果则相对比较迟缓。
将twitter search的结果加入到google search如何?
Twitter Search Results on Google 就是实现了这样的功能
原文在这里
我想这可以回答charlz在琢磨的:微博客的粘性究竟在哪里,为啥这么容易上瘾呢。
这几天,lemoon好像找到了新玩具在不断测试不同的推客网站的整合方案。而charlz同学已经因为推而几乎放弃了blog……这是很多人的共同表现……哈哈
但是,其实大家都不用折腾了。
因为,twitter现在已经不能通过http访问了。
在我结束这篇文章的时候,https下面的twitter也已经不能访问了。
PS. 在乐山上课的时候演示google的功能。同时问大家用百度多不多……结果大大出乎意料,大家众口一词骂百度来着。这个几个月前在上海收到的反馈完全不同。看来百度竞价排名事件和最近的绿坝相关的google充斥淫秽信息事件,让google的美誉度上升了。
有一天跟学院的年轻老师们讨论备课的问题,临别时把我的课程 blog 地址给他们参考。这时候有人问我:你只有给学生看的啊?没有披露碎碎念的个人博客啊?
某神秘一笑曰:没有哎~~ 年纪大了,不玩弄那些了~~
那会儿我心里面还是有满足感的。很多年以来,我们的多数老师备课只会用ppt,填资料永远用word,上网大概就是QQ、msn,和email……
虽说现在的教师都已经装上了投影和幕布,不少还能直接上网……可是世界早就又变了。
这两天为了准备一个课程内容调整,在搜查各个高校的培养方案和课程目录。在斯坦福的MBA首页上,看到了这样的东西

看到了吧,是 facebook 和 Twwiter,而不是电话号码和邮编。
对的,现在去访问我们学校的MBA主页,网页最下面还留着电话和邮编。然后又去看了看北大的MBA首页,联系地址用的是email地址。
我记得今年之内分别跟lemoon和小强同学讨论过玩弄 facebook 和 Twwiter 的必要性和趣味性……结论是两者皆无……可是从势头来看,差我们6~10岁的下一代人(就是现在念MBA的主力人群吧),这两个工具可能是未来的主流工具。
凤凰正在组织一个新的专题,围绕着这本书展开的:

这本书的主页在这里

看吧,你会…经常…这么…对着手机呲牙玩自拍么?……贴两个数字化时代的小才女的博客给你们开开眼:某自拍狂的、某猫控的。
本来是有一串这个主题的书,但是我没记住。写到这里想去amazon查查的,估计这些书之间有相互关联。但是刷新了半天才想起来现在是“维修期”,Amazon上不去。
这似乎说明,国内的网路社会的进化程度、数字化生存的程度,都已经又落后了。
另一个问题是,Born Digital的一代已经要入行了,我们这群红领巾式的教育下长大的人,咋办?
用了整个下午乖乖地搜论文。
因为不住在校内,首先要拨VPN上学校的图书馆,因此上必须开两个浏览器,ff负责去 scholar.google 搜索经典文章,maxton 负责上图书馆找各类文献的线索,以及下载付费的原文。
我2000年的论文引述了L.E.格雷纳的一个组织成长模型,且至今仍然是我四处招摇的理论根基之一。但是羞愧的是至今未见过原文。另外还想找找诺兰模型和劳顿的分类模型,一则这些都是讨论信息化、计算机系统应用的知识基础,二则是很想知道这些不折腾数据、不弄玄虚、不推演吓人的公式的伟大作品究竟是怎么发表的。
这个挖掘丰碑的行动在经历若干波折后成功了一部分。两篇原文pdf找到,格雷纳的原文是在1972年的《哈佛管理评论》,诺兰的则是在1973年的《ACM通讯(Association for Computing Machinery)》。
看着两座碑,嘴里发苦。我们遇到的所有的问题,都在几十年前就被人研究过、然后立过碑了。那我们还能干啥……献花?